| pulvoro de Tobias Wolff (1945) Komento |
 La verkista lerteco de Wolff estas plene videbla ĉi tie: lia uzado de simboloj por pligrandigi signifon estas perfekta. Rezulte, en mallonga daŭro de nur 2 1/2 librolongaj paĝoj, ni ekkonas 3 homojn — kaj unu el ili, Panjo, eĉ ne ĉeestas.Rimarku, cetere, kio okazas en la restoracio: Doc iras al la pagtelefono por fari vokon. Atentaj legantoj rimarkos, ke li telefonis al la polico por deturni ilin de la vojbarilo. Ĉi tiu estas rakonto pri plenaĝiĝo, kiu uzas antikvajn inicajn ritojn por junuloj, precipe viroj, por helpi la transiron de infanaĝo al plenaĝeco. Wolff prezentas la knabon transiri al plenaĝeco ĉe la punkto kie lia patro petas lin movi la vojbaron, simbolan "transiran punkton". Lia patro estas lia gvidanto. (Vidu LitCourse 9.) |
|
2. Dum la patro amas la eksciton de la blindiga neĝo sur la skideklivoj, la knabo nomas ĝin "amara". Dum la lasta skiado, li algluiĝas al sia patro "kiel blanka sur rizo" pro timo - li ne povas vidi la vojeton. Tiu timo ripetiĝas kiam la du iras laŭ la neĝokovrita vojo. La knabo estas maltrankvila kiam li ne povas vidi kio estas antaŭ li. 3. Ni neniam renkontas Panjon, sed ni sentas, ke ni scias ion pri ŝi. Ŝi ŝajnas strikta kaj disputema. La bildo de la perfekte aranĝita tablo, nur atendanta la ŝalton de la ruĝaj kandeloj, ŝajnas indiki iun, kiu sekvas la ordon. Panjo kaj Paĉjo ŝajnas esti problema paro. 4. La knabo estas malafabla dum la plej granda parto de la rakonto, malkomforte pro la libere moviĝema stilo de sia patro. Li estas infano, kiu metas siajn vestaĵojn sur numeritajn pendumilojn kaj petas hejmtaskojn anticipe: li tro dependas de planado kaj timas la neatenditan, vivon, kiu ne lasas spacon por spontaneco. Ne mirinde, ke li teruras kiam li rigardas la neĝon sur la vojo kaj ne povas vidi antaŭ si. 5. La knabo transiras simbolan sojlon (la vojbaron) kaj komencas admiri la lertecon kaj rafinaĵon de sia patro, ĝuante la eksciton de vivo sen kompleta antaŭscio kaj planado. Li fine komprenas, ke estas io bela pri ne scii precize kien oni iras — la aventuro de la vivo. 6. Pulvoro fariĝas simbolo por io freŝa, nova komenco, kovrante malnovajn spurojn, malnovajn kutimojn, kaj ofertante ŝancon meti novajn spurojn. |
supro de paĝo