Oni diras, ke ni Vivu en epoko de ironio — ironio estas en; sincereco estas ekster. Gravas la graveco NE esti serioza.
Kio estas ironio? Pensu pri Seinfeld — “Nu…”, “Kompreneble…”, “Jes, bone” — ĉio dirita kun levita brovo, sciante. La “ironia sinteno” estas indiferenteco.
Kiam ĝi venos al fikcio, verkistoj, kritikistoj kaj legantoj adoras ironion — plej lastatempe, la verko de Jonathan Franzen Korektoj, de Gary Shteyngart Absurdistano, Zadie Smith's Pri Beleco, kaj tiu de Helen Fielding Bridget JonesEĉ klasikaĵoj kiel Fiero kaj antaŭjuĝo estas sonditaj por sia ironio.
La marko de Jane Austen de ironio devenas de ŝia subfosa spriteco, kiu subfosas klasstrukturon kaj dececon. Ĝi estas speco de ironio moda hodiaŭ: unu kiu malkaŝas hipokritecon kaj trapikas truojn en pretendoj, kredoj kaj institucioj kiuj jam ne reprezentas veron aŭ signifon.
Sed literatura ironio estas multe pli kompleksa. Ĝi ekzistas ekde Edipo — tiu, kiu senscie edziĝas al sia patrino; kiu serĉas la murdinton de reĝo, nur por trovi sin mem; kaj kiu atingas internan "vidon" nur kiam blinda.
Verkistoj de Sofoklezo sur malsupren uzis ironion ĉar ĝi imitas la vivon. Kvankam ironio prenas multajn formojn, la plej ofta difino estas kontraŭa realo al tio, kio estas intencita aŭ atendata: la reĝo malaltigita; la subulo levigita; la plej bone ellaboritaj planoj misfunkciis.
Por lerni pli pri ironio, vidu Literatura Kurso 8—bazita sur la mirinda novelo de Edith Wharton “Roman Fever.” La kursoj estas mallongaj, senpagaj kaj amuzaj! (Kaj tio ne estas ironia.)
Kiam estas rozo? ne rozo? Kiam ĝi estas simbolo. Ĉu aŭtoroj kreas literaturajn simbolojn intence? Aŭ ĉu simboloj estas nur io, kion instruistoj de la angla inventas por turmenti studentojn. Eble... sed jen malgranda rakonto.
—Malgranda Rakonto—
Mi iam verkis poemon por mia angla klaso pri la beleco de unuopa rozo. Komprenu, kiam mi diras al vi, ke ĝi estis sengusta.
Sed la instruistino ĝin elstarigis! Ĝi estis, ŝi diris, bela ekzemplo de simboleco: la beleco de la unuopa rozo estis kiel ŝi rigardis siajn lernantojn. En la kolektivo ni havis malmultan distingon, sed individue ni atingis unikan belecon. Amikoj, mi verkis majstraĵon... kaj mi tute ne havis ideon pri tio..
Mia granda inspiro venis de malmultekosta plasta rozo blokita en mia krajonujo, kaj mi hazarde trovis la aĵon dum mia okulo vagis tra la ĉambro. La beleco de individuismo tute ne estis sur la radaro.
Tamen tio estas ĝuste kiu aŭtoro William J. Kennedy (Ferherbo, 1983) celis kiam li skribis en Nov-Jorko Prifriponas peco, kiun la fonto de la kreemo de verkisto ne...
leviĝi el lia notbloko sed el la plej profunda parto de lia subkonscio, kiu scias ĉion ĉie kaj ĉiam: tiu sekreta arkivo konservita en la animo ĉe naskiĝo, plifortigita de ĉiu momento de la vivo....
—William Kennedy, “Kial Ĝi Daŭris Tiom Longe,”
Nov-Jorko Prifriponas, 5 / 20 / 1990
Skribado estas mistera procezo, kaj simboloj ofte fontas el la subkonscio, reflektante ion enkonstruitan en la psiko de aŭtoro.
Alivorte, tiu sola rozo mia povus same facile ŝajni soleca kaj malfeliĉa. Aŭ mi eble skribus, ke ĝia odoro akirus potencon kiel parto de bukedo. Sed montriĝas, ke mi ĝuas esti sola aŭ kun amikoj individue. Kaj mi evitas grandajn grupojn. Do eble eĉ kiel adoleskanto tiu rozo havis subkonscian resonancon.
Do, ne, aŭtoroj ne ĉiam celas iliajn simbolojn; simboloj ofte reflektas ion profunde interne. Kaj legantoj? Niaj propraj komprenoj pri verko ankaŭ elŝprucas el la profundo de ni.
Se vi volas por lerni pli pri simbolismo — kial aŭtoroj uzas ilin, kiel ili kontribuas al fikcia verko — prenu nian Literatura Kurso 9Ĝi estas mallonga, senpaga, kaj tre amuza.
Vere, ĉi tiu ulo estas tiel belaspekta — precipe se vi celas kurboplenajn virojn kun BONA HARARO kaj bonega paro da kornohavaj okulharoj. Li estas tiel… tiel… verkisteca.
Sed li ne povas akiri paŭzo en la amaskomunikiloj, almenaŭ ne ĉe Twitter — kie ĉio komenciĝis.
En la reklamado de sia plej nova romano, Krucvortoj, la eldonistoj de Jonathan Franzen laŭdis lin kiel "LA ĉefan verkiston de lia generacio" (majuskloj miaj).
Tio estas deklaro certe ricevos reagon. Kaj ĝi ja ricevas reagon.
Unu verkisto rapide retweetas, ke negrave kiom laŭdataj kaj aplaŭdataj estas la verkoj de iu ajn ina aŭtoro, ŜI "neniam, neniam, estos nomata 'la plej granda vivanta usona verkistino'".
En tiu sama diskonigo anonco, la eldonistoj daŭrigas ĉirpeti, ke Franzen, en ĉi tiu plej nova verko, metas la familion en ĝia tuta "komplikeco" en la centron de la libro.
Do tio igas Roxanne Gay al scivolado. Geja (ne malvigla ŝi mem, cetere) ĉirpetas reen demandante... Hej, atendu. Ĉu ne ĈIUJ romanoj de Franzen centriĝas ĉirkaŭ la familio? Alivorte, kio estas la granda afero pri ĈI TIU, kiu gajnas al li laŭdon kiel LA PLEJ GRANDA VERKISTO? Ŝi estas iel kiel... ha, venu!
Tiam ulo kiu skribas por reta ĵurnalo saltas en la RUBEJFAJRON kun ĉi tiuj elektitaj vortoj: "Franzen estas bona romanisto. Pardonu?"
Sed kion faras Kion li eĉ celis? Kial "PARDONU?" Ĉu li pardonpetas ĉar li nomas Franzen "bona" sed ne "bonega"? Aŭ ĉu li pardonpetas, ke aliaj estas indignemaj? Aŭ ĉu li pardonpetas pri si mem? Kaj kio okazas kun la DEMANDOSIGNO ĉe la fino de "pardonu"?
ĉiuokaze, ĝi estas tute freneza.
Vi eble memoras, Antaŭ 20 jaroj, Franzen faris literaturajn fraptitolojn mallaŭdante Oprah, kiu elektis lian famili-centritan romanon, La Korektoj, por ŝia libroklubo. Sed Franzen rifuzis!! Li ne volis, ke lia verko ricevu la aprobon de virina librokluba elekto — ĉar tiam… ho ve, VIROJ NE TUŜUS ĜIN.
Tiel kompatinda Franzen, jen li estis, ŝajne mallaŭdante kaj Reĝinon Oprah KAJ virinojn. Ŭaŭ! Triopo (minus unu).
Atendu — ne tiel rapideRomanverkisto Meg Wolitzer (ankaŭ ne mallaborema) indikis la saman fenomenon, ke viroj ne volas legi romanojn pri komplikaj rilatoj — nu, ne dankon, tio estas por KNABINOJ.
Ni estu honestajLa komentoj de Franzen kaj Wolitzer diras pli pri la sentemoj de viroj ol pri tiuj de virinoj. (Vidu niajn ŝercajn afiŝojn pri geinstruitaj librokluboj—)ĉi tiun kaj ankaŭ ĉi tiu.)
Unu alia afero. Mi havis la eksciton aŭdi Franzen en viva prelego antaŭ kelkaj jaroj. Ĝi estis esence majstra klaso pri la ARTO DE SKRIBADO. Membroj de la aŭdantaro, multaj el ili esperplenaj junaj verkistoj, demandis kelkajn el la plej akraj, plej sagacaj demandoj, kiujn mi ankoraŭ ne aŭdis en prelego — kaj Franzen estis MIRINDA. Bedaŭrinde, mi ne povas memori eĉ unu aferon, kiun li diris. Sed mi memoras la hararanĝon. Kaj liajn okulvitrojn. (Ĉu mi menciis, ke li estas bela?)
Eble estas ironie, sed certe ikoneca, ke GIGANTO de la Civitanrajta Movado mortis meze de la protestoj de la lando pri la morto de George Floyd kaj daŭranta rasismo. Tiu "giganto", kompreneble, estas la usona kongresano John Lewis.
En 1998, Lewis (kune kun verkisto Michael D'Orso) verkis Piedirante kun la Vento, lian memuaron pri kreskado sur la kotonbieno de la familio en Alabamo, liajn rememorojn pri la leĝoj de Jim Crow, kaj lian rolon kiel JUNA GVIDANTO de la Movado por Civitanrajtoj de la 1960-aj jaroj.
La Post Vaŝingtono raportita al Piedirante kun la Vento kiel "la definitiva raporto" pri la Civitanrajta Movado, deklarante ĝin "neeble" legi ... "sen esti kortuŝita."
La membiografio estis reeldonita en 2015. Du jarojn poste, en 2017, la libro de Lewis atingis la supron de la furorlisto — kun Amazon anoncanta, ke ĝi ELĈERPIS novajn ekzemplerojn, dum uzitaj vendiĝis por preskaŭ 100 dolaroj.
Lewis, laborante kun du junaj verkistoj/ilustristoj, ankaŭ publikigis March, GRAFIKAN ROMANO-TRILOGION pri la epoko de Civitanrajtoj. La tria libro de la trilogio gajnis la Nacian Libropremion de 2016.
Kiam Libro Unu de la trilogio aperis en 2013, Lewis diris ĉi tion pri la marta projekto: "Ĝi estas alia maniero por iu kompreni KIA ĜI ESTIS kaj ... mi volas, ke junaj infanoj sentu ĝin. Preskaŭ gustumu ĝin. Ke ili faru ĝin reala." 
Por librokluboj kiuj decidas pritrakti la RASAĴON, la memuaroj de John Lewis estus bonega loko por komenci. Aliaj rimarkindaj verkoj inkluzivas la jenajn titolojn ANKAŬ ĈE LITLOVERS:
Blanka Malforteco
Kiel Esti Kontraŭrasisto
Inter la Mondo kaj Mi
La Malamo U Donu
La Varmo de Aliaj Sunoj
Serĉante per Google "librojn pri rasismo", oni trovos diversajn listojn plenajn de bonaj titoloj. Pli malnova tuj venas en la menson: Kial ĉiuj nigraj infanoj sidas kune en la kafeterio? (1997), kaj ankaŭ TRI KLASIKAĴOJ: el la 60-aj jaroj: Nigra Kiel Mi (1960), La Aŭtobiografio de Malcolm X (1964), Krizo en Nigra kaj Blanka (1964).
Belaj vortoj de la libroredaktistoj de The New York Times-

—Letero de la Libroredaktoroj
La librorecenzo de la New York Times, 19-a de aprilo 2020

♥ Dankon al mia kara amikino Sibilo.
Cetere... la pizverda libro-malsupra breto, centro-legas: "Ĉiam Memoru." Eĉ pligrandigita, malfacile legeblas.
"Bone ... levo de manojkiom da vi surmetas ŜMINKON kaj belan ĉemizon—sed ankoraŭ havas viajn piĵamojn?"
Tio estas Maria Kampo malfermante la unuan retan kunvenon de la VILAĜAJ LERTAJ KOKIDOJ de Lewes, Delavaro.
"Ŝajnis "por rompi la glacion," Maria diris al mi. "Ĉiuj RIDIS, kaj ni ekiris! Sufiĉe bona komenco."
La 12 membroj renkontiĝis per ZOOM, ret-bazita videokonferenca aplikaĵo. Ĉiuj ensalutis senprobleme... krom unu membro. Sed ŝia EDZO venis al la savo. (Provu havi unu el ili ĉirkaŭe; tio, aŭ sciu kie vi povas trovi 12-jarulon.)
Tfaciligi senton laŭ ordo, Maria antaŭe asignis al ĉiu membro diskutdemandon por la libro— Estas Ŝancoj... de Richard Russo.
Ĝi funkciisLa konversacio fluis, kaj "ĉiuj estis respektemaj — kun tre malmulte da parolado unu super la alia," diris Maria. La kunveno estis tia SUKCESO, ke la klubo planis sian sekvan por majo.
Unu fina gratifiko: membroj sendis dankleterojn al Maria pro ŝia BONGUSTA VESPERMANGXO kun Nov-Anglia temo — panobovloj da konka supo, kun malvarma biero kaj vino, kompletigitaj per deserto de Bostona kremkuko — ĉion ĉi ŝi planis, el kio NENION ŝi devis kuiri. Bone farite, Maria!
Vidu Kunveno en la Tempo de Korono—Parto I.
![]() |
![]() |
![]() |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
|||
| Alklaku individuajn kovrilbildojn. | |||||
Ĝi estas kliŝo diri ke legado estas transforma. Do mi diros ĝin ĉiuokaze — LIBROJ permesas al ni perdiĝi en tempo kaj spaco. Ĉe la kulmino de siaj povoj, ili eĉ dissolvas la limon de la memo.
Ĉi tiuj ses libroj, ĉiuj sufiĉe novaj, ofertas ion alian: ili povas igi vin ridi: profundgorĝan rideton... ĝis LAŬTE RIDIGA laŭtego.
Ili estas amuzaj, kio sentas bone nun, dum ni "ŝirmiĝas surloke."


Ni maltrankviliĝas se ne tute panikiĝinta. Do, kompreneble, PENDUMILA HUMURO pliiĝas — pruvo denove, ke homoj ĉiam trovos manieron ridi en malfacilaj tempoj.
Bonvolu permesi al mi DEKLARON:
Multaj trovas humuron sengusta nuntempe — precipe se ili malsaniĝis aŭ konas iun, kiu malsaniĝis. Sed rido tute ne celas kalumnii la gravecon de la viruso aŭ malgravigi kiom malstabila fariĝis la vivo.
Neŭroscienco diras al ni, ke ridado havas UTILAN efikon, ekigante la liberigon de endorfinoj, la naturaj humorliftiloj de nia cerbo, kaj subpremante kortizolon, stresinduktantan hormonon.
Supre estas kelkaj memeoj kiuj aperis en miaj tekstmesaĝoj kaj retpoŝtoj, heligante mian tagon.* Do bonvolu trovi HUMURON, dividu RIDON, kaj sentu PARENCecon. Ni estas en ĉi tio kune.
♥ Dankon al mia fratino, Janet, kiu ĉiam ridigas min.

Ni ĉiuj interesiĝas pri socia distancado, ĉu ne? Kaj frotado de manoj dum kantado de "Feliĉa Naskiĝtago" (dufoje, ĉu ne?).
Librokluboj estas trafita de la VIRUSO, kompreneble. Do se vi ne nuligis estontajn libroklubajn kunvenojn, vi eble faros tion baldaŭ.
Sed ne rezignuVi ankoraŭ povas renkontiĝi per grupaj VIDEO-KUNVENOJ per Skype, Google Hangout aŭ Zoom. *
La aplikaĵoj estas SENPAGAJ ... kaj povas gastigi ĝis DEK HOMOJN. Zoom pritraktos pli, sed limigas vin al 40 minutoj. Ĉiuj estas sufiĉe facile aranĝeblaj.
Sekvu la aplikaĵon instrukcioj. Se vi renkontas problemojn, provu la Subtenon aŭ Helpon de la retejo ... aŭ kontaktu 11-jarulon (finfine, ili ne estas en lernejo).
♦ GOOGLE HANGOUT (vidu fotojn)
1. Iru al La ĉefpaĝo de Google
2. Alklaku la aplikaĵon en la supra dekstra angulo.
3. Rulumu malsupren la menuon ĝis vi trovos "Hangout".
4. Alklaku la piktogramon por malfermi ĝin.
♦ SKAJPO (alklaku la ligilojn sube)
1. Iri rekte al Skype elŝuti la programon.
2. Rigardu ĉi tiun enkondukan filmeton ĉe Tech BoomersĜi ne estas bonega, sed ĝi estas pli bona ol aliaj.
♦ ZOOM
1. Iru rekte al Zoom elŝuti la programon.
2. Rigardu ĉi tiun enkondukan filmeton sur YouTubeĜi estas sufiĉe detala.
Kaj ĉiam estas FejsbukoFacebook lanĉis sian videobabilejon fine de 2016, sed ĝi estas limigita al 6 HOMOJ samtempe (kvankam pli povas aŭskulti). Se vi jam starigis privatan Facebook-GRUPON, alklaku la ikonon "video" en la supra dekstra angulo por aliĝi al daŭranta babilejo aŭ komenci novan.
Kion ajn vi decidos, karaj legantoj, RESTU BONAJ — kaj tio validas ankaŭ por viaj familioj kaj amikoj.
Vidu Kunveno en la Tempo de Korono—Parto 2
♥ Dankon al mia filino, kiu estas pli juna ol mi... kaj pli inteligenta. Ĉi tiu afiŝo estis laŭ ŝia sugesto.






